Niektórzy ludzie twierdzą, iż nie ma lepszej praktyki niż dobra teoria. Trzeba mieć ideały, pragnienia, marzenia, aby obrać właściwy kierunek życia. Bez określonego celu dojdziemy donikąd. My chrześcijanie mamy jasno obrany cel. Ten cel wskazał nam sakrament chrztu świętego, czyli „zanurzenie” naszego życia w Bogu Trójjedynym: Ojcu i Synu, i Duchu Świętym.

Każde nawrócenie w praktyce życia jest powrotem do tej rzeczywistości – „zanurzenia” w Bogu. Odtąd mamy jasno określony cel: należymy do Niego i to On nas odtąd prowadzi. Celem naszego życia jest oddawanie chwały Bogu a zarazem zbawienie swojej duszy. Tak wyraźnie ten cel określił np. św. Ignacy Loyola (Ćwiczenia duchowne nr 23), ale nie tylko on…
Rok jubileuszowy, raz na 25 lat, jest okazją, aby sobie tę prawdę przypominać i wdrażać ją w życie. Jedną z „najpełniejszych” form nawrócenia się do Boga znajdziemy w praktykowaniu odpustów zupełnych, które w tym czasie łaski mamy okazję uzyskać w sposób jeszcze bardziej dostępny i podwojony niż w latach nie-jubileuszowych. A odpust ten – przypomnijmy – daje nam łaskę nie tylko odpuszczenia wszystkich grzechów (od tego jest dobrze odprawiony sakrament pojednania i pokuty), ale także uwalnia nas od wszelkich skutków naszych złych wyborów, od konsekwencji, które nierzadko trudno po ludzku naprawić. I nie pomoże tu nawet najszczerszy żal ani postanowienie poprawy. „Łaska Boża jest do zbawienia koniecznie potrzebna” – to jedna z sześciu katechizmowych prawd naszej wiary. Przed Bogiem wszyscy jesteśmy jak żebracy, ponieważ sami nie jesteśmy w stanie dojść do świętości i potrzebujemy Jego łaski. Odpust zupełny oczyszcza duszę, przywracając jej stan łaski podobny do chwili chrztu.
Warto zatem skorzystać ze skarbca Bożych łask zawartych w odpustach.

Jak to robić w praktyce? We wcześniejszych „Mini katechezach” była mowa o pielgrzymkach do miejsc świętych (np. nawiedzaniu kościołów jubileuszowych), o uczynkach miłosierdzia, inicjatywach duchowych (rekolekcje, spotkania formacyjne nt. Katechizmu Kościoła Katolickiego i dokumentów Soboru Watykańskiego II), aktach pokuty. Będziemy chcieli przyjrzeć się im bliżej, jak możemy w praktyce po nie sięgnąć (zbliżający się okres Wielkiego Postu wydaje się odpowiednią ku temu okazją). Oprócz jednej z powyższych czynności aby uzyskać odpust zupełny, wierni muszą spełnić następujące warunki:
1. Oderwanie się od wszelkiego grzechu, w tym grzechów powszednich.
2. Spowiedź sakramentalna (może być spełniona na kilka dni przed lub po wykonaniu dzieła odpustowego, trzeba być w stanie łaski uświęcającej).
3. Przyjęcie Komunii świętej w dzień uzyskania odpustu.
4. Modlitwa w intencjach papieża (np. Ojcze Nasz i Zdrowaś Maryjo).
Rok Jubileuszowy 2025 jest wyjątkową okazją do pogłębienia swojej wiary i pomocy duszom cierpiącym w czyśćcu*.

Wnioski:

W praktyce życia w roku jubileuszowym mamy wiele możliwości uzyskania odpustu zupełnego. Praktycznie możemy go uzyskać codziennie po przyjęciu Komunii Świętej po odmówieniu modlitw w intencjach papieża oraz po jednej z czynności jubileuszowych (np. pielgrzymka, uczynek miłosierdzia, akt pokuty, określona formacja czy rekolekcje). Przyjęcie komunii świętej dwa razy w ciągu dnia daje możliwość uzyskania drugiego odpustu zupełnego. Odpust możemy ofiarować za siebie (moja dusza staje się wówczas jakby na nowo ochrzczona) lub za osobę zmarłą (która doznaje uwolnienia z czyśćca). Stawka jest zatem ogromna!

Gabriela Seifert-Knopik

*zob. https://www.spm.org.pl/nws/rok-jubileuszowy-2025-przewodnik-po-uzyskaniu-odpustu-zupelnego
https://www.spm.org.pl/nws/rok-jubileuszowy-2025-przewodnik-po-uzyskaniu-odpustu-zupelnego

Kazanie na Górze: Błogosławieństwa

A On podniósł oczy na swoich uczniów i mówił: «Błogosławieni jesteście wy, ubodzy, albowiem do was należy królestwo Boże. Błogosławieni wy, którzy teraz głodujecie, albowiem będziecie nasyceni. Błogosławieni wy, którzy teraz płaczecie, albowiem śmiać się będziecie. Błogosławieni będziecie, gdy ludzie was znienawidzą, i gdy was wyłączą spośród siebie, gdy zelżą was i z powodu Syna Człowieczego podadzą w pogardę wasze imię jako niecne: cieszcie się i radujcie w owym dniu, bo wielka jest wasza nagroda w niebie. Tak samo bowiem przodkowie ich czynili prorokom

Natomiast biada wam, bogaczom, bo odebraliście już pociechę waszą. Biada wam, którzy teraz jesteście syci, albowiem głód cierpieć będziecie. Biada wam, którzy się teraz śmiejecie, albowiem smucić się i płakać będziecie. Biada wam, gdy wszyscy ludzie chwalić was będą. Tak samo bowiem przodkowie ich czynili fałszywym prorokom.

Krótkie rozważanie

Dziś uczestniczymy w “kazaniu na górze”. Jezus dodaje nam odwagi: On zawsze jest po naszej stronie, szczególnie w trudnościach (w biedzie, smutku, przy braku zrozumienia...) W rzeczywistości niebezpiecznie jest żyć w dostatku: mieć towarzystwo, śmiać się, być wychwalanym przez innych.

- Jezus jest realistą (są trudności) i jednocześnie ooptymistą (jest ze mną).

Gdy idziemy z Bogiem, nasza droga jest radosna, chociaż napotykamy ból, który towarzyszy nam w wędrówce.

 Przy opracowaniu wykorzystano materiały ze strony: https://family.evangeli.net oraz https://pl.kingdomsalvation.org

Pojednanie i pokuta.

Jubileusz jest znakiem pojednania, ponieważ rozpoczyna «czas pomyślny» (por. 2 Kor 6,2) dla własnego nawrócenia. W centrum swojej egzystencji stawia Boga, zbliżając się do Niego i uznając Jego wyższość. Co więcej, już sama adnotacja w Biblii dotycząca przywrócenia sprawiedliwości społecznej i szacunku dla ziemi wynika z teologicznej potrzeby: jeśli Bóg jest stwórcą wszechświata, musi mieć pierwszeństwo przed wszelką rzeczywistością i interesami stronniczymi. To On uświęca ten rok, ofiarując własną świętość. (…) Konkretnie mówiąc, chodzi o przeżywanie sakramentu pojednania, o wykorzystanie tego czasu do ponownego odkrycia wartości spowiedzi i osobistego przyjęcia Bożego słowa przebaczenia. Niektóre Kościoły jubileuszowe, stale oferują taką możliwość*.
Odpust wraz z przebaczeniem i odpuszczeniem grzechów będą mogli otrzymać wszyscy wierni „prawdziwie pokutujący”, „poruszeni duchem miłości”, „którzy w czasie Jubileuszu, zostali oczyszczeni sakramentem pokuty i pojednania oraz pokrzepieni Komunią Świętą. – czytamy w Normach – którzy będą się modlić zgodnie z intencjami Papieża. Kierując się postanowieniami Penitencjarii Apostolskiej, podpisanymi przez Penitencjarza większego, Ks. Kard. Angelo De Donatisa, odpust można uzyskać i ofiarować jako "wsparcie dusz czyśćcowych”**.

Post i wstrzemięźliwość w duchu pokuty.

Jubileuszowy odpust zupełny można uzyskać także przez działania wyrażające w sposób konkretny i bezinteresowny ducha pokuty. Duch pokuty jest jakby duszą jubileuszu, odkrywając na nowo w szczególności pokutną wartość piątku: powstrzymanie się w duchu pokuty przynajmniej przez jeden dzień od błahych rozrywek (realnych, ale także wirtualnych, spowodowanych na przykład przez media i sieci społecznościowe) oraz od zbędnej konsumpcji (na przykład praktyka postu lub wstrzemięźliwości zgodna z ogólnymi normami Kościoła i szczegółowymi zaleceniami biskupów), połączona z przekazaniem odpowiedniej sumy pieniędzy ubogim; wspieranie dzieł o charakterze religijnym lub socjalnym, zwłaszcza na rzecz obrony i ochrony życia na wszystkich jego etapach oraz samej jakości życia, opuszczonych dzieci, młodzieży zmagającej się trudnościami, starców potrzebujących opieki lub samotnych, migrantów z różnych krajów, „którzy opuszczają swoją ziemię w poszukiwaniu lepszego życia dla siebie i swoich rodzin” (Spes non confundit, 13); poświęcanie znacznej części wolnego czasu na działalność na rzecz wolontariatu, która służy interesowi społeczności, lub inne podobne formy osobistego zaangażowania***.

Reasumując:

1. Korzystanie z łaski odpustu zupełnego dla siebie oraz dusz czyśćcowych zakłada osobiste nawrócenie ku Bogu i dlatego zakłada podporządkowanie dóbr ziemskich dobrom niebieskim. Nieodzownym warunkiem każdego odpustu są: spowiedź, Komunia święta, modlitwy w intencjach Ojca Świętego Franciszka oraz brak przywiązania do grzechu.

2. W Roku Jubileuszowym odpust zupełny można uzyskać także przez akty pokutne, odkrywając na nowo pokutną wartość piątku, a w szczególności:
- powstrzymanie się od ‘”błahych rozrywek” (realnych i wirtualnych: od mediów społecznościowych lub telewizji przez jeden dzień w tygodniu);
- powstrzymanie się od zbędnej konsumpcji (post i wstrzemięźliwość);
- połączenie tego postu z ofiarowaniem jałmużny na rzecz ubogich;
- poświęcenie znacznej części wolnego czasu na działalność na rzecz wolontariatu, służącą interesowi społeczności****.

Opracowała Gabriela Seifert-Knopik

Opracowano na podstawie:

*https://www.iubilaeum2025.va/pl/giubileo-2025/segni-del-giubileo/riconciliazione.html
**https://www.iubilaeum2025.va/pl/notizie/comunicati/2024/giubileo-norme-ottenere-indulgenza-plenaria.html
*** https://www.vatican.va/roman_curia/tribunals/apost_penit/documents/rc_penitenzieria-ap_20240513_norme-indulgenza-giubileo2025_pl.html (Dekret Penitencjarii Apostolskiej O UZYSKANIU ODPUSTU …)
**** zob. https://www.spm.org.pl/nws/rok-jubileuszowy-2025-przewodnik-po-uzyskaniu-odpustu-zupelnego