Jest to wspomnienie pierwszego ukazania się Maryi Panny trojgu pastuszkom w Fatimie w Portugali w 1917 roku.

Wizjonerami było troje spokrewnionych ze sobą dzieci: Łucja, Franciszek i Hiacynta.

Najmłodsze z nich nie potrafiło zachować sekretu i dlatego podczas kolejnych objawień gromadziły się liczne tłumy, dzieci zaś zostały aresztowane przez władze. Wszystko to nie przeszkodziło Matce Bożej ukazywać się nadal (łącznie sześć razy) i dokonywać cudów.

W czasie ostatniego objawienia, 13 października, Maryja zapowiedziała bliski koniec wojny światowej.

Wydarzyło się...

• Trojgu dzieciom z wioski w pobliżu miasta Fátima w Portugalii objawiła się Matka Boża (1917 r.)

• Na Placu Świętego Piotra w Rzymie Mehmet Ali Ağca dokonał nieudanego zamachu na Jana Pawła II (1981 r.)

• Jan Paweł II ustanowił Światowy Dzień Chorego obchodzony 11 lutego (1992 r.)

• Benedykt XVI ogłosił rozpoczęcie procesu beatyfikacyjnego Jana Pawła II (2005 r.)

Wykorzystano materiały ze strony www. niezbednik.niedziela.pl

Niedziela a szabat

Niedziela wyraźnie różni się od szabatu (…) dla chrześcijan zastępuje szabat z jego przepisem obrzędowym. Niedziela wypełnia duchową prawdę szabatu żydowskiego i zapowiada wieczny odpoczynek człowieka w Bogu. Kult oparty na prawie przygotowywał misterium Chrystusa, a to, co było w nim praktykowane, było w pewnym sensie figurą odnoszącą się do Chrystusa.

Kult niedzielny

Świętowanie niedzieli jest wypełnieniem przepisu moralnego w sposób naturalny wpisanego w serce człowieka, aby "w sposób zewnętrzny oddawać cześć Bogu dla upamiętnienia tego wielkiego, najpowszechniejszego dobrodziejstwa, jakim jest dzieło stworzenia świata". Kult niedzielny wypełnia przepis moralny Starego Przymierza, przejmując jego rytm i ducha przez oddawanie co tydzień czci Stwórcy i Odkupicielowi Jego ludu.

Niedzielna celebracja Eucharystii

Niedzielna celebracja dnia Pańskiego i Eucharystii stanowi centrum życia Kościoła. "Niedziela, w czasie której jest celebrowane Misterium Paschalne, na podstawie tradycji apostolskiej powinna być obchodzona w całym Kościele jako najdawniejszy dzień świąteczny nakazany". Praktyka zgromadzenia chrześcijańskiego wywodzi się od czasów apostolskich. List do Hebrajczyków przypomina: "Nie opuszczajmy naszych wspólnych zebrań, jak się to stało zwyczajem niektórych, ale zachęcajmy się nawzajem" (Hbr 10, 25).

Miejscem, gdzie wszyscy wierni mogą się zgromadzić na niedzielną celebrację Eucharystii jest przede wszystkim parafia. Parafia wprowadza lud chrześcijański do uczestniczenia w życiu liturgicznym i gromadzi go podczas tej celebracji; głosi zbawczą naukę Chrystusa; praktykuje miłość Pana w dobrych i braterskich uczynkach:

Najprościej jak tylko można

Szabat jest świętem żydowskim obchodzonym w sobotę na pamiątkę odpoczynku Pana Boga po dziele stworzenia (sobota jest siódmym dniem tygodnia!) oraz na pamiątkę Paschy (słowo Pascha oznacza „przejście”)
– wspomnienia ocalenia Izraelitów z niewoli egipskiej.

Niedziela jest świętem chrześcijańskim na pamiątkę nowego stworzenia
i nowej Paschy (nowego „przejścia”) – Zmartwychwstania Chrystusa (przejścia ze śmierci do nowego życia, stworzenia powtórnego) i obchodzona jest w pierwszym dniu tygodnia.

Niedziela jest dniem, w którym oddajemy Panu kult zewnętrzny. Jest nam dany na modlitwę i odpoczynek, na radość i wesele. Jest najdawniejszym dniem świątecznym nakazanym.
Tradycja zachowuje wspomnienie wciąż aktualnego pouczenia: "Przyjść wcześnie do Kościoła, aby zbliżyć się do Pana i wyznać swoje grzechy, wzbudzić żal w modlitwie... Uczestniczyć w świętej i Boskiej liturgii, zakończyć modlitwę, nigdy nie wychodzić przed rozesłaniem... Często mówiliśmy: ten dzień jest wam dany na modlitwę i odpoczynek. Jest dniem, który Pan uczynił. Radujmy się w nim i weselmy". Nie można „zastąpić” niedzielnej Eucharystii modlitwą prywatną np. w domu czy na łonie natury. Św. Jan Chryzostom pisze: „Nie możesz modlić się w domu tak jak w kościele, gdzie jest wielka rzesza i gdzie wołanie do Boga unosi się z jednego serca. Jest w tym jeszcze coś więcej: zjednoczenie umysłów, zgodność dusz, więź miłości, modlitwy kapłanów”.

Na podstawie KKK 2175-2179 opracowała Gabriela Seifert-Knopik

Świętować, uświęcać, poświęcać? Co to znaczy? Po co i dla kogo ma służyć to świętowanie?

1. Uwielbienie Boga, Jego dzieł stworzenia i Jego zbawczych czynów
Trzecie przykazanie Dekalogu przypomina o świętości szabatu: "Dzień siódmy będzie szabatem odpoczynku, poświęconym Panu" (Wj 31,15). Pismo święte wspomina przy tym o dziele stworzenia: "W sześciu dniach bowiem uczynił Pan niebo, ziemię, morze oraz wszystko, co jest w nich, w siódmym zaś dniu odpoczął. Dlatego pobłogosławił Pan dzień szabatu i uznał go za święty" (Wj 20, 11).
Pismo święte objawia ponadto w dniu Pańskim pamiątkę wyzwolenia Izraela z niewoli egipskiej: "Pamiętaj, że byłeś niewolnikiem w ziemi egipskiej i wyprowadził cię stamtąd Pan, Bóg twój, ręką mocną i wyciągniętym ramieniem: przeto ci nakazał Pan, Bóg twój, strzec dnia szabatu" (Pwt 5,15).
Bóg powierzył Izraelowi szabat, by go przestrzegał na znak nierozerwalne-go przymierza. Szabat należy do Pana, jest poświęcony uwielbieniu Boga, Jego dzieł stwo-rzenia i Jego zbawczych czynów na rzecz Izraela.

2. Wzór działania ludzkiego – „odpocząć i wytchnąć”

Działanie Boga jest wzorem działania ludzkiego. Jeśli Bóg "odpoczął i wytchnął" w siódmym dniu (Wj 31,17), człowiek również powinien "zaprzestać pracy" i pozwolić in-nym - zwłaszcza ubogim - "odetchnąć" (Wj 23,12). Szabat nakazuje przerwać codzienne prace i pozwala odpocząć. Jest dniem sprzeciwienia się niewolnictwu pracy i ubóstwieniu pieniądza.

3. Szabat został ustanowiony dla człowieka

Ewangelia przytacza wiele sytuacji, gdy oskarżano Jezusa o naruszenie prawa szabatu. Jednak Jezus nigdy nie narusza świętości tego dnia. Wyjaśnia autorytatywnie jego auten-tyczne znaczenie: "To szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu" (Mk 2, 27). Powodowany współczuciem Chrystus uznaje za dozwolone "w szabat uczynić coś dobrego (aniżeli) coś złego... życie ocalić (aniżeli) zabić". Szabat jest dniem Pana... miłosierdzia i czci Boga. "Syn Człowieczy jest panem szabatu" (Mk 2, 28).

4. Dzień Zmartwychwstania: nowe stworzenie

Jezus zmartwychwstał "pierwszego dnia tygodnia" (Mt 28,1; Mk 16, 2; Łk 24,1; J 20, I). Jako "dzień pierwszy" dzień Zmartwychwstania Chrystusa przypomina o pierwszym stworzeniu. Jako "dzień ósmy", który następuje po szabacie, oznacza nowe stworzenie za-początkowane wraz ze Zmartwychwstaniem Chrystusa. Stał się on dla chrześcijan pierw-szym ze wszystkich dni, pierwszym ze wszystkich świąt, dniem Pańskim (hé Kyriaké heméra, dies dominica), niedzielą.

Wnioski:

1. Święcić dzień święty to wspominać dzieło stworzenia przez Boga i Jego dzieło zbawienia, jakim było przede wszystkim wyzwolenie z niewoli. Jest poświęcony uwielbieniu Boga.

2. Jeżeli Pan Bóg po dziele stworzenia "odpoczął i wytchnął" to człowiek również wezwany jest do odpoczynku.

3. Świętowanie to „korzyść” dla nas, a nie „łaska” okazywana Panu Bogu.

4. Zmartwychwstanie Chrystusa, które następuje po szabacie, oznacza nowe stworzenie. Zmartwychwstanie Jezusa jest początkiem naszego zmartwychwstania, nowego życia.

Na podstawie KKK 2168-2174 opracowała Gabriela Seifert-Knopik

Mini katecheza o wydarzeniach wielkanocnych w pytaniach (dla całej rodziny) – wersja rozszerzona

Zachęcamy całe Rodziny do rozwiązania naszego testu .

Pytania zostały zaczerpnięte z teczki pomocy dla kl. 2 szkoły ponadpodstawowej. Ale wcale nie są takie łatwe.

Będą nagrody za poprawne rozwiązanie !!!

Ostatnia Wieczerza

1. Z  okazji jakiego żydowskiego święta Pan Jezus spożywał z  uczniami Ostatnią Wieczerzę?

2. Kogo mieli spotkać w mieście uczniowie, którym Pan Jezus polecił przygotowanie Paschy?

3. W jaki sposób Pan Jezus wyjawił, kto go zdradzi?

4. Podaj imię człowieka, który zdradził Pana Jezusa.

5. W jakim dniu tygodnia Pan Jezus spożywał Ostatnią Wieczerzę?

6. Podaj słowa, które Pan Jezus wypowiadał, trzymając w ręku chleb.

7. Podaj słowa, które Pan Jezus wypowiadał nad kielichem wina.

8. Podaj słowa, którymi Pan Jezus ustanowił sakrament kapłaństwa.

9. Jakie sakramenty zostały ustanowione podczas Ostatniej Wieczerzy?

10. Podaj nowe przykazanie miłości, jakie przekazał uczniom Pan Jezus.

11. O jakim ptaku mówił Pan Jezus przed męką? Modlitwa w Ogrójcu

12. Jak nazywa się ogród, w którym modlił się Pan Jezus? (podaj dwie nazwy)

13. Na którego z proroków powołał się Pan Jezus, gdy powiedział: „Uderzę pasterza, a rozproszą się owce stada”?

14. Na jaką odległość odszedł Pan Jezus od apostołów w Ogrójcu?

15. Którzy uczniowie byli najbliżej Pan Jezusa podczas Jego modlitwy w ogrodzie Oliwnym?

16. Podaj słowa, którymi Pan Jezus modlił się w Ogrójcu.

17. Kto umacniał Pana Jezusa podczas modlitwy?

18. Który z apostołów zabrał ze sobą do Ogrójca miecz?

19. Co robili apostołowie, gdy Pan Jezus modlił się w Ogrójcu?

20. Dokończ słowa: „Czuwajcie i módlcie się, abyście...”

21. Ile razy Pan Jezus podchodził do apostołów w ogrodzie?

22. Jak uzbrojeni byli ludzie, którzy przyszli pojmać Pana Jezusa?

23. Kto uciekał z ogrodu Getsemani bez ubrania?

24. Ile zapłacono Judaszowi za zdradę Pana Jezusa?

25. Jakim znakiem Judasz zdradził Pana Jezusa?

26. Jak nazwał Pan Jezus Judasza?

27. Który z uczniów wyciągnął miecz?

28. W jaki sposób zraniono sługę arcykapłana?

29. O jaką obronę mógłby prosić Ojca Pan Jezus, gdyby tylko chciał?