I Człowiek istotą seksualną.
Bóg stworzył człowieka jako mężczyznę i kobietę. Stworzył ich, by byli dla siebie nawzajem i dla miłości. Stworzył ich, uzdalniając do erotycznego pożądania i rozkoszy. Stworzył ich do przekazywania życia. Ponieważ Bóg chciał, żeby mężczyzna i kobieta byli dla siebie i wzajemnie się uzupełniali w miłości, stworzył ich jako różne osoby. Dlatego mężczyzna i kobieta odczuwają ku sobie pociąg seksualny i mentalny. W okazywanej sobie wzajemnej miłości i jej realizacji poprzez seksualność oboje dają wyraz pełni miłości, do której został powołany każdy człowiek.
II Ta sama godność osoby ludzkiej mężczyzn i kobiet
Mężczyźni i kobiety są ludźmi stworzonymi na obraz Boży i przez Jezusa Chrystusa odkupionymi dziećmi Bożymi. Jest zatem niechrześcijańskie i nieludzkie, by kogoś dyskryminować lub krzywdzić ze względu na płeć. Ta sama godność i te same prawa nie oznaczają jednak uniformizacji. Zniesienie różnic, pomijanie cech właściwych tylko mężczyźnie czy kobiecie, sprzeciwia się Bożej idei stwórczej.
III Miłość dobrowolnym poświęceniem serca
Być pełnym miłości oznacza znaleźć w czymś tak wielkie upodobanie, że człowiek wychodzi z tego, w czym tkwił dotychczas, i poświęca się temu, co nowe. (…) W każdej przyjaźni jest miłość. Najpiękniejszą formą miłości na ziemi jest jednak miłość między mężczyzną a kobietą, w której dwoje ludzi obdarowuje się sobą nawzajem. Ludzka miłość jest odzwierciedleniem Bożej miłości, w której każda miłość osiąga swą pełnię. (…) Im więcej człowiek kocha, tym bardziej upodabnia się do Boga. Miłość powinna cechować każdy wymiar ludzkiego życia, szczególnie jednak głęboko i wyraźnie powinna się urzeczywistniać tam, gdzie małżonkowie, mężczyzna i kobieta, kochają się i stają się „jednym ciałem" (Rdz 2, 24).
IV Seksualność a miłość
Stosunek seksualny potrzebuje ram w postaci wiernej, odpowiedzialnej miłości. Tam, gdzie seksualność oddzielona jest od miłości i szuka się wyłącznie zaspokojenia żądz, niszczy się sens seksualnego zjednoczenia mężczyzny i kobiety. Seksualne zjednoczenie jest najpiękniejszym, cielesno-duchowym wyrazem miłości. Ludzie, którzy szukają seksu bez miłości, oszukują, ponieważ bliskość ciał nie odpowiada bliskości ich serc. Kto nie panuje nad swoim ciałem, wyrządza jemu i duszy trwałą szkodę. Seks staje się nieludzki, zostaje zdegradowany do roli używki i staje się towarem. Dopiero zobowiązująca i trwała miłość tworzy przestrzeń dla właściwie przeżywanej i trwale uszczęśliwiającej seksualności.
V Miłość czysta
Czysta miłość to miłość, która broni się przed wszystkimi wewnętrznymi i zewnętrznymi siłami, które chciałyby ją zniszczyć. Żyje w czystości ten, kto świadomie akceptuje swoją płciowości dobrze zintegrował ją ze swoją osobowością. -≫ CZYSTOŚĆ i wstrzemięźliwość seksualna nie są tym samym. Osoba, która prowadzi w małżeństwie aktywne życie seksualne, również musi być czysta. Człowiek zachowuje czystość wtedy, gdy akt cielesny stanowi wyraz pewnej i wiernej miłości. Nieczystość osłabia miłość i zaciemnia jej sens.
VI Wolność do miłości
Człowiek staje się wolny do miłości przez samodyscyplinę, którą musi zdobywać i trenować, o którą powinien zabiegać w każdym wieku. Pomaga w tym wierne zachowywanie przykazań w każdej sytuacji, pokonywanie pokus, unikanie wszelkich form podwójnego życia czy podwójnej moralności, proszenie Boga o to, aby zachował od pokus i umacniał w miłości. Umiejętność życia w czystości i wierności jest w końcu łaską i cudownym darem Boga.
Na podstawie Katechizmu kościoła katolickiego dla młodych youcat 400-405
- opracowała Gabriela Seifert-Knopik
