Za kolektę kolędową przeznaczoną

na malowanie kościoła w Grotowicach

zebraliśmy 14 070 zł,

W imieniu księdza Proboszcza i Rady Parafialnej

Wszystkim Dziękujemy - Bóg zapłać

Przypominamy tylko, że:

Dzisiejsza kolekta kolędowa na malowanie kościoła
w Grotowicach

EWANGELIA 4 NIEDZIELI ZWYKŁEJ

Jezus naucza jak ten, który ma władzę

Słowa Ewangelii według Świętego Marka

W Kafarnaum Jezus w szabat wszedł do synagogi i nauczał. Zdumiewali się Jego nauką: uczył ich bowiem jak ten, który ma władzę, a nie jak uczeni w Piśmie.
Był właśnie w ich synagodze człowiek opętany przez ducha nieczystego. Zaczął on wołać: «Czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić. Wiem, kto jesteś: Święty Boga». Lecz Jezus rozkazał mu surowo: «Milcz i wyjdź z niego! » Wtedy duch nieczysty zaczął nim miotać i z głośnym krzykiem wyszedł z niego.
A wszyscy się zdumieli, tak że jeden drugiego pytał: «Co to jest? Nowa jakaś nauka z mocą. Nawet duchom nieczystym rozkazuje i są Mu posłuszne». I wnet rozeszła się wieść o Nim wszędzie po całej okolicznej krainie galilejskiej.

Mk 1, 21-28

Tak jak obiecaliśmy, byliśmy zobaczyć, jak postępują prace przy malowaniu kościoła filialnego w Grotowicach.

Ogólnie można ująć to tak: prace zmierzają ku końcowi (choć końca jeszcze nie widać 😉 za bardzo).

Ale już powoli artyści kończą sufit. Pan artysta winogronkami "rzucał" na suficie. Tu winogronko, tam winogronko i tak po kolei wszystkie ornamenty na suficie. 

Podglądnęliśmy jego pracę jak On to robi: ma szablonik i maluje. Dlatego wszystkie winogronka są tak samo "dojrzałe" i soczyste.

 Ornament wykończony na gotowo z bokami, można zobaczyć i już podziwiać.

W innym miejscu, inny Pan artysta (tak, tak pracuje ich kilka na raz i każdy maluje swoje) małym pędzelkiem sprawnie 3D robił 😉, czyli malował cienie, co nadaje ornamentom ciekawy efekt przestrzenny.

Rozety ornamentowe już ukończone, można podziwiać.

Dzisiaj nie byliśmy na rusztowaniu, bo tam jak na autostradzie, normalnie tłok jakiś tam panował😉.

Dlatego z dołu zrobiliśmy zdjęcia do podziwiania.

To tak pokrótce przedstawiliśmy efekty wykonanych prac.

Już niedługo będziemy musieli się z Wykonawcą rozliczyć i...

Przypominamy tylko, że

w najbliższą sobotę 27 stycznia i najbliższą niedzielę 28 stycznia na wszystkich Mszach będzie można złożyć kolektę kolędowa, którą przeznaczymy na malowanie kościoła w Grotowicach

i rozliczenie z Wykonawcą

A jak starczy, to jeszcze zakupimy nowe, porządne wiszące żyrandole, żeby było ładnie.

Tylko psss... tajemnica - nie mówcie nikomu

We Mszy Świętej mamy dwa „stoły”, z których się karmimy. Jednym z nich jest stół słowa Bożego, drugim – stół eucharystyczny. Ambonę nazywa się często stołem słowa Bożego, podobnie jak ołtarz – stołem Eucharystii.

W modlitwie błogosławieństwa nowej ambony celebrans mówi: „Ty zaspokajasz nasz głód pożywnym pokarmem swego słowa”. Dlatego współczesne przepisy liturgiczne mocno podkreślają, ażeby ambona służyła tylko i wyłącznie do czytania i wyjaśniania słowa Bożego.[Na temat ambony i jej przeznaczenia była mowa w odcinku: „Sprzęty kościelne i liturgiczne” – w listopadzie 2023 r.]

Pan Bóg mówi do nas wykorzystując ludzkie słowa. Jest to jeden z Jego sposobów pozostawania z nami. I chociaż Pisma opowiadają szczegółowo o działaniach Boga wobec Żydów i pierwszych chrześcijan to Boże przesłanie odnosi się do człowieka w każdych czasach. Bóg jest w pełni obecny w Liturgii Słowa. Gdy głosi się Pisma w społeczności wiernych Słowo staje się Ciałem.

Czytania z Pisma Świętego. W niedziele i dni świąteczne lektor/lektorzy czyta/ją dwa fragmenty z Biblii. Czytanie pierwsze jest wyjątkiem ze Starego Testamentu. Po nim następuje psalm responsoryjny. Drugie czytanie to fragment Nowego Testamentu, z Dziejów Apostolskich, listów lub Apokalipsy. W dni powszednie czytanie jest tylko jedno.

Psalm responsoryjny. Na pierwsze czytanie odpowiadamy psalmem dobranym do tematu liturgii. Kantor lub lektor śpiewa lub recytuje wersety, a zebrani odpowiadają. Tekst pochodzi najczęściej z Księgi Psalmów [ale nie tylko]. Wykonywany jest z miejsca proklamowania słowa, przez jednego psałterzystę, czyli specjalnie przygotowanego kantora. Śpiew responsorialny, pochodzi z łac. responsum – odpowiedź. Psalm responsoryjny, krótko ujmując, jest odpowiedzią ludu na usłyszane słowo Boże. Pan Bóg coś do nas powiedział
w czytaniu, a ja odpowiadam mu posługując się słowami Pisma. Dlatego warto, aby odpowiadać słowami psalmu z głębi serca, w łączności z innymi, którzy potrzebują wsparcia. Jeśli nawet odpowiedź nie stosuje się do mnie, to modlę się o nią dla tych, którzy jej potrzebują.

Aklamacja przed Ewangelią „Alleluja”. Jest to okrzyk radości ze spotkania z Panem. To hebrajskie słowo oznacza: „Chwała Tobie, Panie”. Aklamację tę śpiewa się lub wypowiada przed wersetem z Pisma Świętego, który poprzedza Ewangelię, i po nim. Śpiewając „Alleluja” mamy na względzie to, że jest ono oznajmieniem obecności Chrystusa w słowie Bożym. Dlatego warto śpiewać
z przejęciem.

Ewangelia. W każdej liturgii czytany jest tekst opisujący wydarzenia z życia Jezusa, czyli fragment jednej z czterech Ewangelii, według: św. Mateusza, św. Marka, św. Łukasza lub św. Jana. W odnowionym kalendarzu liturgicznym tak zestawiono czytania, że w ciągu trzech lat większość tekstów Ewangelii zostaje przeczytana. Na początku czytania kciukiem robimy trzy znaki krzyża: na czole, ustach i nad sercem, prosząc, aby Pan Bóg i Jego słowo byli obecni
w moim umyśle, na ustach i sercu, abym stawał/a się Chrystusem dla innych. Wspominając wydarzenie z życia Jezusa, przyjmuję, iż działa On nadal w moim życiu: uzdrawia mnie, karmi, poucza, pociesza, a nawet wskrzesza z martwych. cdn.

Gabriela Seifert-Knopik
(W swoich rozważaniach posłużyłam się również tekstem książki: Charlene Altemose pt. „Co powinieneś wiedzieć o Mszy świętej?”